La Dépensée

Dans Grands soirs et petits matins, documentaire consacré à Mai 68 par William
Klein, un garçon de café prend la parole pendant les assemblées générales à
l’Odéon : il exprime à la fois son désespoir de « n’avoir rien fait » et son
désir de commencer enfin à penser par lui-même. Pourquoi semblable prise de
parole est-elle inimaginable dans la France d’aujourd’hui ? Comment analyser
cet empêchement de penser qui s’est abattu sur la France – et plus largement
sur l’Europe – depuis une trentaine d’années ? Que nous est-il arrivé pour que
le désir de penser ne nous anime plus, ou si peu, et pour que nous soyons
ainsi soumis à l’emprise de ce que j’ai nommé la dé-pensée ? Pour comprendre
cet événement, il faut tout d’abord analyser le « trouble de la pensée » qui
nous a saisis, tant à l’échelle mondiale (les crises et la catastrophe
japonaise de Fukushima, et le nouvel impensable auquel nous sommes confrontés)
que nationale (l’actuel « malaise dans la sublimation », sensible à l’école).
Il s’agit ensuite de décrire le nouveau paradigme qui nous enserre : comment
le cogito se remodèle-t-il ? comment une nouvelle anthropologie tente-t-elle
d’évacuer les apports et ouvertures de la seconde moitié du XXe siècle ?
comment les neuro-sciences tentent-elles d’éradiquer le psychisme et la
psychanalyse ? Face à cette disparition d’un espace de liberté pour que se
déploie la pensée, il convient d’interroger l’avenir de la pensée critique et
tenter d’apporter de nouvelles propositions, visant à instaurer une résistance
au présent qui vient.