L'Esprit du macronisme

Emmanuel Macron avait invité les chômeurs à « traverser la rue » pour trouver
un travail. Il définissait alors l’individu comme un acteur non seulement
solitaire mais aussi rationnel et calculateur, tout à fait informé des
conséquences de ses actes. Or cet individu n’existe pas, personne n’est le
coach de soi-même et la nation n’est pas une « start up », sinon dans ce
certain discours managérial et comptable qu’Emmanuel Macron a repris à son
compte et qui le rend dupe du mirage d’un « nouveau monde ». Car le sujet-
citoyen n’est pas celui qui se montre « capable » seul, mais celui qui, avec
d’autres, œuvre à rendre possible telle ou telle option, pour chacun ;
l’individu autonome n’est pas un bloc d’intérêts et de concurrence mais celui
qui sait ce qui le relie aux autres. L’autonomie, la responsabilité ou la
capacité sont des notions qui n’ont de sens que comprises comme porteuses
d’une tension : elles relèvent la discordance entre une problématique de
séparation (l’indépendance des individus) et d’intégration dans la communauté.
Autrement dit, il existe un endettement réciproque entre l’homme et le social.
C’est pourquoi, loin d’être anodin, ce propos sur les chômeurs ou celui sur le
« pognon de dingue » trahissent, et engendrent, des lectures simplifiantes et
univoques du monde social. Devant un tel dévoiement, Myriam Revault d’Allonnes
reprend à nouveaux frais ces notions fondamentales pour en montrer la
profondeur, les paradoxes et la puissance. Dans la même veine que le travail
qu’elle avait mené sur le sarkozysme dans L’homme compassionnel (2008), cette
grande philosophe du politique donne, une fois de plus, une leçon de clarté et
de rigueur sur un sujet d’actualité.

*[5e]: Cinquième