Comprendre Schopenhauer

Armand Colin

Schopenhauer est le plus méconnu des grands philosophes du XIXe siècle.
L'influence de son pessimisme a été considérable chez les philosophes
(Nietzsche), les musiciens (Wagner), les artistes, les écrivains russes
(Tolstoï), allemands (Mann), anglais (Conrad), français (Maupassant, Mallarmé,
Proust...)Pourtant, la portée de son oeuvre, malgré ou à cause de ses qualités
littéraires, à très souvent été appréciée à contre-sens. On a vu en lui un
romantique, un irrationaliste, un contempteur des sciences, un moraliste
pénétrant mais amer, misogyne et réactionnaire, et, de plus, peu conséquent
avec lui-même. Les wagnériens en ont fait le prophète d'une religion de la
musique et de l'art total. Plus récemment, il est devenu un précurseur de
l'existentialisme ou d'une philosophie de l'absurde.Le présent ouvrage entend
rectifier cette image. Schopenhauer, successeur authentique de Kant, prolonge
la critique de la raison par elle-même et en tire toutes les conséquences. Sa
métaphysique de la volonté correspond bien à la physique des forces
contemporaine et ne se confond ni avec une philosophie de la décadence ni avec
une exaltation mystique. Son pessimisme, ni psychologique ni historique, mais
métaphysique, reste une instance critique radicale. Son renversement des
philosophies de la conscience ouvrant sur Freud, comme confrontation de la
tradition biblique occidentale et de la pensée religieuse de l'Inde se sont
avérés riches de prolongements. Jean LEFRANC, agrégé de philosophie, est
maître de conférences honoraire à l'université de Paris-Sorbonne dont il a
dirigé plusieurs années l'UFR de philosophie. Il a publié sur la philosophie
française du XVIIIe et XIXe siècle, sur Kant, Schopenhauer, Nietzche, Freud.
Un philosophe inactuel. Critique du théisme occidental. La résolution
métaphysique de la crise kantienne. La métaphysique à la rencontre des
sciences. La destinée du sujet humain. Le déchiffrement du monde.